Ритуалы Дня искупления

NEWSru Израиль

Одному из самых святых дней еврейского календаря – Йом-Кипур (День Искупления или Судный день) – предшествуют символические обряды, которые могут вызвать улыбку или неприятие у светского человека. Но религиозные евреи очень серьезно относятся к этим ритуалам.

Один из таких обрядов называется "капарот". Этот ритуал, распространенный среди ультрарелигиозных евреев, принято совершать перед рассветом, в канун Йом-Кипур. Для исполнения этого ритуала очищения от грехов мужчина обычно берет петуха, а женщина – курицу. Держа птицу в правой руке, ашкеназы произносят отрывок молитвы "Бней-адам…" ("Сыны человеческие…"), потом поднимают птицу над головой и совершают рукой вращательные движения, говоря при этом: "Зэ халифати, зэ трумати, зэ капарати. Зэ а-тарнеголь…" ("Это – замена мне; это вместо меня ; это – выкуп мой. Пусть уделом этого петуха…"). После этого птицу относят к шойхету (резнику). Если нет возможности достать петуха или курицу, их заменяют другой кошерной птицей, за исключением голубей. Некоторые религиозные авторитеты считают, что птицу можно заменить живой рыбой. Есть и такие, кто проводит этот ритуал, используя вместо птицы или рыбы деньги. В таком случае вместо "Зэ а-тарнеголь" говорят "Зэ а-кесеф йелех ле цдака" ("Пусть эти деньги пойдут на благотворительные цели"). Как подчеркивает сайт toldot.ru, человеку не следует думать, что, исполнив этот ритуал, он уже заслужил искупление, – ему надо только раскаяться в своих грехах, ясно представляя себе: мучения, которые испытывает птица, были бы справедливым наказанием ему самому за все его проступки, – и надеяться на милосердие к нему Всевышнего.

Другим традиционным ритуалом накануне Судного дня является символическая порка – "малькот" перед молитвой "Минха". Речь не идет о нанесении телесных повреждений. "Бичуемый" должен стать на колени, наклониться вперед, склонившись лицом на левую руку и повернуться лицом к северу. "Бичующий" берет кожаный ремешок (желательно из телячьей кожи) и легонько ударяет его сначала по правому плечу, потом – по левому и по спине. При каждом ударе и "бичующий", и "подвергающийся бичеванию" одновременно, слово в слово читают стих 38-й из 78-й главы книги Тегилим: "А Он, милосердный, искупит грех...". Этот стих состоит из тринадцати слов, и таким образом, "бичуемый" получает 39 ударов – максимальное число, разрешенное Торой, пишет сайт chassidus.ru.

Для очищения от грехов после "малькот" мужчины также совершают ритуальное омовение в микве (специальном резервуаре с чистой – часто родниковой – водой). В сам Йом-Кипур религиозным евреям категорически воспрещается совершать омовения.

Кроме того, евреи держат длительный пост – с захода солнца, в течение примерно 25 часов, до появления на исходе Судного дня первых звезд. Этой традиции в Израиле придерживаются не только религиозные, но и многие светские евреи.

Управление древностей представило маску, относящуюся к 6.500 году до н.э

Управление древностей Израиля (Решут а-Атикот) представило виртуальную выставку масок и трещоток, приуроченную к любимому детскому празднику Пурим. Все экспонаты выставки были обнаружены во время археологических раскопок, проводившихся в разные годы на территории Израиля.

Среди экспонатов маски людей и животных, древнейшая из которых относится к раннему бронзовому периоду, и датируется 6.500 годом до нашей эры.

На сайте Управления древностей отмечается, что традиция облачаться в карнавальные костюмы пришла в Эрец Исраэль из Европы, в которой проводились костюмированные шествия в период весенних языческих праздников.

По мнению историков, первое костюмированное празднование Пурима в Иудее отмечалось в 13 веке до нашей эры.

Маски также использовались во время богослужений, когда жители древней Иудеи призывали бога ниспослать дожди или вылечить от болезней.